7-(地水师)梅花易数心易学习word资料.doc

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梅易七 地水师 师卦是因为有了二个坤卦,坤为地;有了震卦,震为动,反复地动;有了坎卦,坎为险,坎水生着震卦,而地球上存在了危险。也就是说用象法师卦解释为战争,战争是带来灾难的,而战争是由军队来起战争的,所以师卦表示战争与军队。 卦例一牛哀鸣占 癸卯日午时,有牛鸣于坎方。其声极悲,因占之。牛属坤,为上卦,坎方为下卦。坎六坤八,加午时七数,共二十一数,除三六一十八,三爻动得地水师卦之三爻。易辞曰“师或舆尸,凶。”卦则师变升,互坤,震,乃坤为体,互变俱克之,并无生气。 断曰“此牛二十一日内,必遭屠杀。”后二十日,有人果买此牛,杀以犒众,闻者皆异之。 【白话释意】 癸卯日那天的午时相当于现在一天的11点至13点,有头牛在坎方悲鸣,其叫声极其悲凉,因此而占卦预测。牛属坤卦的卦象,用坤卦作上卦,坎方的坎卦作下卦,便得地水师卦。坎卦数六,坤卦数吧,加上午时的七数,共得二十一数,用六除,得三余三,第三爻动,得到地水师的六三爻动。易经师卦六三爻辞说;“师或舆尸,凶。”地水师的六三爻动,变为地风升卦,师卦的上互卦为坤,下互卦为震。师卦以坤卦为体(即牛的体卦),互卦,变卦都是克坤体,再加上牛的悲鸣,没有生气。 所以,占断说“这头牛二十一天坤8坎6午时721之内,必遭屠杀”。到了第二十天,果然有人买了这头牛去杀了,犒赏大众。知道这件事的人都惊异其占断之准。 [张泽华] 牛哀鸣占 地水师 地雷复 地风升 天火同人 水地比 ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ 体 ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ 动 ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ 用 ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ [本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦] 有一头牛在北方悲鸣,以牛为上卦,牛为坤,在北方为坎为水为下卦,起得地水师,(867)/63余3,三爻动,变卦地风升。邵康节用的是体用关系,变卦地风升,木克土,牛被克。卦数相加加动爻,21天被屠杀。 爻率天下之行。师卦是三爻动,动到震卦的中爻了,他想知道牛为何悲鸣、牛要发生什么事情首先牛是一个主体,因这时牛只是悲鸣,任何事还没有发生,这时断这个卦就先不要管这个变卦,这个变卦可不是代表牛的最终结果。这个牛悲鸣,它要出什么事这就要看主卦。 动到震卦的中爻,震是主体,震代表这个牛,而不能上面坤卦替代这个牛,因震在古代万物类象代表马,因马会叫,但牛也会叫。震卦牛二爻共用的是一至三爻的坎,三至五爻的坤卦。四至六爻的坤卦还有一爻共用。先不要看一爻 共用的,先看二爻共用,先看一至三爻的坎卦,坎卦代表危险还是吉,这时不要去认为牛智力、脑子好,只能看成动而劳累悲鸣。当时为午时,一个震卦动而克二个坤卦,可能上午到中午耕了地,可能没休息过,它才哀鸣。地水师,是战争。牛不可能有战争的,牛耕地也似战争或牛不耕田以后同别的牛打架有一场小战争了。三爻动,故是牛干了半天活,累了才悲鸣的,这是第一层意思。 第二层意思,这个震卦,和它共用的有三至五爻的坤和四至六爻的坤,二个坤卦,坤为大地,二个土压着这个震卦,震卦入地,有埋它的象。二爻共用的是一至三爻的坎,坎为险,动而遇到危险它才入了地。这是第二层对地水师的分析。 还有一个分析,震坎为雷水解,有解体之意,震被解体,解体意味着什么从这三方面就把地水师看活了。 从主卦分析出来后,是入土为安,什么时候入土为安变地风升,二至四爻为兑卦,兑为遇险,兑首先为金属性东西,它到底是什么金属,地风升与兑二爻共用有一至三爻的巽 ,巽为细长。把一至三爻巽与二至四爻兑组合泽风大过,把大过连互开,有二个乾卦,乾为金,巽为细长,细长的金属,兑为小,小的金属,可能就是一把刀子了。和兑卦二爻共用有震,震为动,动刀子,用刀宰杀它。主卦与变卦是合参的。兑为二,首先往二天或二十天,也可以24天、25天。因震为四,巽为五,至少二天不可用。如果兑下出来离卦,可以考虑二天,这里不可以认为二天。因震巽大于二天。可以考虑2025天之间动而遇灾让人宰割了。邵康节说第二十天有人买了这头牛,被杀犒赏吃了它了。 重新来看地水师卦,这头牛是不动的东西,它自己不会自己找死。地水师上卦正好是坤卦,坤卦正好是牛,而把动爻的震看成伤害牛的一些事物,是什么来伤害它,刀子是不会杀牛的,是需要人去拿着刀子去杀。震为人物,看是什么时候人物,与震二爻共用的是坎,震卦就代表部队。三至五爻坤,坤为众,众多的震卦,一个班、排、连。。。。震卦动着来克的坤卦,是军队来伤害这头牛。这是主卦的分析。 再看变卦,兑还是军队,兑为喜悦,巽为反复,有反复的喜悦,和兑共用有震,震为哈哈大笑的喜悦。兑为口,吃饭是反复的在动,兑为口,坤为肉,反复到兑卦中去了。这个卦象是牛是被人宰割吃掉了。 真正梅易不是体用关系,在咱们这个体系里,还是涉及到一个定位,爻动到那那个就是卦的主体,牛是不动的,要用相应事物相对应。 卦例二 古代案例,也是兴军打仗的案例。是楚国攻打郑国,晋国去救郑国了,也就是援军,晋国走到中途以后听到楚军已经退军了,晋军宋林富(音)手下一个大将寄子想不退,想要打楚国,说给我一支部队,我去攻打楚军。当时就带军队去了。有个易学家支庄子说这支军队完蛋了,结果还真是这样完蛋了,楚军打败他了。支庄子占得地水师,一爻动,变地泽临。 地水师 地雷复 地泽临 天火同人 水地比 ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ 体 ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ 用 ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ ▆▆ 动 ▆▆▆▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆▆▆▆ ▆▆ ▆▆ [本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦] 中华预测网版权所有 一爻动,在师卦里的初爻,把一至三爻坎卦看成一个主体。如果二爻动也是把一至三爻的卦看成一个主体,如果说六爻动把四至六爻看成一个主体。坎卦代表寄子这支部队,也代表他本人。因为是寄子他提出带领要去打楚国这支部队。支庄子当时起出来是个坎卦象,支庄子代表坎,坎为险,坎为忧。他上面坎二爻共用是震卦,看成支庄子带领的这支部队士兵,兴军打仗指挥官是领导士兵的,现在这支卦是谁在领导谁坎生震,当兵的泄了他的体,把他制约了,不听他的指挥了。他的坎卦象克不住。如果这时把震卦换成离卦,也是坎克离,离为兵戈,但是一种未济的状态,不能交流的意思。坎生震,动而泄体而遇险,坎为忧。震坎二爻共用组合成雷水解,解体之象。也就是说这支部队只要你一动马上就解体,不动还好一点。这是对寄子这支部队包括他内部的一个分析。 看看楚国的军队,师上面四至六爻的坤代表楚国的军队指挥官,坤为静止,静着等你来打,与坤二爻共用的是三至五爻的坤卦,土土比和,是一切行动听指挥的部队,指挥官与士兵团结一致。 寄子是雷水解的状态,无计划。二个指挥官的关系,土克水,体用关系体现出来了。坤卦克着坎卦,士兵之间地雷复,有反复交战之意。根据指挥官的对比,寄子军心涣散。土克水,这个坎卦象能胜吗人家寄子,主体象不行,军心涣散。 爻动率天下之行。最后结局主卦有个地雷复,一爻动,最终结局是地泽临,地泽临三至六爻,二个坤卦,楚国军队丝毫没变,谁在变是雷水解变了,也就是寄子军队在变,寄子由坎变兑,这个兑不能看成喜悦,因是从坎为忧为险变来的,坎为险,兑为口、为毁折,有挨声叹气、毁折之意,为由危险变成毁折。现在寄子军队士兵没有变。还是震卦面目出现,只是寄子这个人他变了,他由坎变兑。这时兑克震卦,在主卦上讲军队军心涣散,雷水解有解体之象,现兑又克着震,军队不听指挥乱了。能不能管住这支部队这时不可能看成管成这支部队了,在主卦地水师本身是战争,战争开始士兵开头不听他指挥。他想管住军队,士兵与你组合成雷泽归妹,归妹找出路。找什么出路这时震卦和二爻共用的是三至五爻的坤卦,是楚国的军队。寄子军队士兵地雷复,反复找出路,东蹦西跳地去求生去了,雷泽归妹,寄子和军队士兵各自归妹了。 再从坎变兑,坎为险,兑为毁折。遇险而毁折,寄子这个人破损了。这个兑卦要始终定位成寄子,他和他二爻共用震看成车,也看成士兵。震二爻共用为坤,坤也为车,车载着他,寄子毁折了,有车祸之象。归妹为回家、返回的意思。上面有二个坤土、兑金到期最下面去了,有土埋之象。震为木,因有兑,可以看成棺材,因棺材带口。
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